失眠已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)比較普遍的一類(lèi)心理現(xiàn)象，因此關(guān)于“如何調(diào)節(jié)失眠”的問(wèn)題也成為了許多人關(guān)注的焦點(diǎn)，目前關(guān)于如何調(diào)節(jié)失眠的方法主要有心理調(diào)節(jié)、物理調(diào)節(jié)、中醫(yī)調(diào)節(jié)、食物調(diào)節(jié)四類(lèi)，其中對(duì)調(diào)節(jié)失眠癥狀真正有調(diào)節(jié)作用的還是心理調(diào)節(jié)，而其他的三類(lèi)療法都只是在緩解失眠癥狀并沒(méi)有觸及到失眠的深層次原因，大量的臨床實(shí)踐已經(jīng)表明：絕大多失眠癥狀的產(chǎn)生并非是由生理因素引起，而是由于心理因素作用所致，因此，要從根本上解決失眠的問(wèn)題還是需要從心理因素入手，但由于心理調(diào)節(jié)在理論研究和實(shí)踐應(yīng)用上的滯后性，到目前為止常用的一些心理療法對(duì)調(diào)節(jié)失眠的效果并不是十分理想，以催眠療法為例：催眠療法認(rèn)為失眠的根源就在于失眠者長(zhǎng)期多度擔(dān)心所致，剛開(kāi)始時(shí)可能是由于某些偶然因素而擔(dān)心，后來(lái)因?yàn)閾?dān)心而失眠，再后來(lái)就是越失眠越擔(dān)心，這樣惡性循環(huán)并身陷其中而不能自拔，所以催眠調(diào)節(jié)的核心就是要抑制過(guò)度擔(dān)心的情況的出現(xiàn)，一旦消除了緊張擔(dān)心的感覺(jué)，睡眠也就自然正常了，基于這種理論分析，通過(guò)一些列的催眠技術(shù)操作，在催眠師的引導(dǎo)下失眠者可以進(jìn)入安然的入眠狀態(tài)，但問(wèn)題是這種入眠狀態(tài)多數(shù)都是發(fā)生在咨詢(xún)室內(nèi)，一旦脫離了催眠師的言語(yǔ)暗示，失眠者很難進(jìn)入睡眠狀態(tài)，因?yàn)樵诖呙郀顟B(tài)下，人的自我意識(shí)會(huì)被弱化到最弱狀態(tài)甚至消失，這時(shí)的個(gè)體已經(jīng)不具備任何獨(dú)立思維的能力，在意識(shí)狀態(tài)下的擔(dān)心和焦慮也會(huì)自然消失，在催眠師的言語(yǔ)暗示下很容易進(jìn)入睡眠狀態(tài)，而一旦脫離了催眠的環(huán)境，情況就完全不同了，所以這根本解決不了長(zhǎng)期失眠的問(wèn)題，至多只能證明催眠療法具有促進(jìn)睡眠的效果，但要靠催眠來(lái)解決失眠的問(wèn)題具有很多制約性的因素，那么，如何調(diào)節(jié)失眠才能從根本上解決失眠問(wèn)題？究竟有沒(méi)有什么心理療法可以從根本上解決失眠的問(wèn)題？

     答案是肯定的，但需要作出不懈的努力，尤其是需要找到導(dǎo)致失眠的根本性原因。通過(guò)長(zhǎng)期對(duì)失眠癥狀的分析與研究，神光心理咨詢(xún)中心專(zhuān)家小組發(fā)現(xiàn)：不管失眠的癥狀如何，也不管其形成原因如何，都與失眠者過(guò)度思慮有關(guān)，而這種多度思慮的習(xí)慣又與某些相關(guān)的人格特質(zhì)有關(guān)，如內(nèi)心特別要強(qiáng)、敏感、特別喜歡思考、特別是跟自己有關(guān)的事情都喜歡去把它想清楚、想明白、想透徹，有強(qiáng)烈的追求完美的心態(tài)等，所以要從根本上解決如何調(diào)節(jié)失眠的問(wèn)題，首先需要運(yùn)用心理學(xué)的方法使失眠者減少過(guò)度思慮的習(xí)慣，然后還需要幫助失眠者修復(fù)一些與過(guò)度失眠的人格特質(zhì)，只有這樣才能從根本上運(yùn)用心理療法解決失眠的問(wèn)題，根據(jù)以上分析，在臨床實(shí)踐中神光心理咨詢(xún)專(zhuān)家組最終融合出一套專(zhuān)門(mén)用于調(diào)節(jié)失眠的心理調(diào)節(jié)技術(shù)——“神光中心療法”之睡眠技術(shù)，這套技術(shù)操作簡(jiǎn)單、易學(xué)，只要掌握了有關(guān)技術(shù)要領(lǐng)，就可以讓您實(shí)現(xiàn)十分鐘內(nèi)想睡就睡的問(wèn)題，徹底解決您失眠的煩惱！